Żadne z krajów świata nie ma takiego szacunku w osobie cesarza, jak w Japonii. I to pomimo faktu, że XXI wiek znajduje się na dziedzińcu, a Kraina Wschodzącego Słońca jest jednym z najbardziej rozwiniętych krajów na świecie. Chodzi o mentalność Japończyków, którzy dbają o swoją historię i honorują starożytne tradycje. Potwierdzają to święta narodowe - Dzień Założenia Państwa, obchodzony corocznie 11 lutego. Tego dnia urodził się pierwszy cesarz Japonii, Jimmu, który wstąpił na tron w VII wieku przed naszą erą.
Miejsce cesarza w historii japońskiej metropolii
Oceniając imperialną moc w Japonii, warto zwrócić uwagę na komponent religijny. Zgodnie ze starożytnymi legendami pierwszy władca, który zajął tron cesarski, był potomkiem bogów. Uważano, że tylko osoba o boskim pochodzeniu może zajmować tak wysokie stanowisko i tylko w swojej mocy zjednoczyć podzielony kraj pod jednym autorytetem. Boska natura cesarza była bardzo wygodnym narzędziem manipulacji społeczeństwem. Wszelkie ingerencje w autorytet cesarza i krytykę jego działań uważano za bluźnierstwo.
Wzmocnienie imperialnej potęgi w Japonii i przyczynienie się do oddzielnej pozycji geograficznej kraju. Ludność wysp japońskich, chroniona przez morze przed zewnętrznymi wrogami, zdołała zachować nienaruszoną długą tradycję, kulturę, religię i historię. Przez tysiąc lat pozostało stanowisko cesarza Japonii i samej metropolii. Według niektórych danych wiek japońskiej dynastii rządzącej ma 2600 lat. Pod tym względem Cesarski Dom Japonii jest najstarszą dynastią królewską na świecie, a imperium może zdobyć tytuł najstarszego państwa.
Dla porównania zachowane monarchiczne dynastie Europy mają niewiele ponad tysiąc lat.
Początki najstarszej monarchii na świecie sięgają VII-VI wpne. Pierwszym cesarzem Japonii jest Jimma, któremu bogowie powierzyli podporządkowanie swojej woli populacji japońskich wysp. Pierwszy cesarz Japonii, a także kolejnych ośmiu cesarzy, którzy w różnym czasie znajdowali się na cesarskim tronie Krainy Wschodzącego Słońca, przypisywano pół-legendarnemu pochodzeniu.
Pierwszą prawdziwą osobą, z którą Japończycy kojarzą fundament Cesarskiego Domu na Wyspach Japońskich, jest cesarz Sujin. Lata panowania cesarza Sujina - 97-29. BC W oficjalnych dokumentach, które sprowadzają się do naszych czasów, jest on wymieniany jako twórca pierwszego japońskiego scentralizowanego państwa Yamato, które stało się centrum metropolii przez następne 2000 lat. Dziesiąty na liście, ale w rzeczywistości pierwszy prawdziwy cesarz Japonii, Sujin, podobnie jak jego poprzednicy, sięga czasów Yayoi. Należy zauważyć, że w przeciwieństwie do Europy, gdzie okresy panowania jednej lub drugiej dynastii są związane z czasem trwania klanu, na wyspach japońskich okres panowania jednej lub drugiej dynastii uosabiał całą erę. Nazwa epoki odpowiadała mowie, pod którą rządzili przedstawiciele jednej linii dynastycznej.
Po wstąpieniu na tron cesarz został nazwany "Tenno Heik" - Jego Królewska Mość, jego imię nie było oficjalnie używane. W konsekwencji tytuł cesarza był przerośnięty nowymi nazwiskami pochodzącymi z Chin i ma religijne konotacje. Dopiero po śmierci panującej osoby, pośmiertna nazwa została dodana do tytułu cesarza. Dokonano tego, aby podkreślić boskość linii monarchy.
Pomimo faktu, że tytuł najstarszej dynastii panującej został przypisany japońskiemu Domowi Imperialnemu, tytuł cesarza zyskał status oficjalny dopiero w VI - VII wieku. Przyjechał do Japonii z Chin. Inicjatywę tę przypisuje się mnichom, którzy opracowali mechanizm prawny najwyższej władzy dla środkowej Japonii. Główny nacisk położono na nierozerwalny związek wysokiego życia cesarza z jego boską naturą. Osoba, która wstąpiła na tron w tym samym czasie, stała się nie tylko osobą obdarzoną najwyższym świeckim autorytetem, ale była również arcykapłanem. Taki mechanizm pozwolił na osiągnięcie pełnej legitymacji władzy imperialnej w kraju.
Od tego momentu regalia imperialnej władzy mają swoje źródło:
- miecz (symbolizujący odwagę);
- naszyjnik z kamieni szlachetnych (jaspis - symbol bogactwa i dobrobytu);
- lustro (uosobienie mądrości i dojrzałości).
Symbole te zachowały się w całej historii panowania cesarskiego domu w Japonii i przetrwały. Zostały one powierzone ukoronowanej osobistości podczas ceremonii dziedziczenia i zostały przeniesione z jednego cesarza na drugiego.
Epoki japońskich cesarzy
Era Yayoi i wszyscy cesarze, którzy w tym okresie zajmowali panujący tron, można nazwać legendarnymi. Władza cesarska zdobyła prawdziwe i znaczące miejsce w historii Japonii dopiero w 5. i 6. wieku, wraz z nadejściem ery Yamato (400-539). W tym czasie miał miejsce proces tworzenia pierwszego scentralizowanego stanu na japońskich wyspach wokół regionu Yamato. Od tego czasu buddyzm aktywnie rozprzestrzenia się w kraju, a stosunki zewnętrzne z Koreą i Chinami.
Epoka Yamato w źródłach historycznych kojarzy się głównie z panowaniem dwóch cesarzy: Yuryaku (rząd 456-479) i Keitai, który rządził nie mniej - od 507 do 531 lat. Obaj monarchowie zasługują na zasługę wzmocnienia imperialnej potęgi w kraju i rosnącego wpływu wschodnich nauk religijnych: taoizmu, konfucjanizmu i buddyzmu. Wszyscy cesarze ery Yamato przyjęli buddyzm, a taoistyczne ceremonie zostały aktywnie wprowadzone do Domu Imperialnego.
W erze Yamato ostatecznie ukształtowała się zasada sukcesji. Cesarski tytuł odziedziczy najstarszego syna panującej osoby. Tylko potomkowie cesarza w męskiej linii mają prawo do tronu, ale często kobiety stają się regentami dla pomniejszych władców. W Japonii, w przeciwieństwie do innych państw, tytuł regenta praktycznie odpowiadał tytułowi cesarza, dlatego w historii państwa japońskiego zdarzały się przypadki, gdy kobieta posiadała imperialny tytuł. W oficjalnej kronice Domu Imperialnego "Annals of Japan" wymieniono:
Wiek Asuki (539-715):
- Cesarzowa Suiko;
- Empress Kogyoku - Simei;
- Cesarzowa Zito;
- Cesarzowa Gemey.
Epok Nary (715-781):
- Cesarzowa Gensho;
- Cesarzowa Koken - Shotoku.
Edo Epoch (1611-1867):
- Cesarzowa Meisho, rządzona w latach 1629-1643;
- Cesarzowa Go-Sakuramati (1762 - 1771).
Pierwszą cesarzową została Suiko, która przez 35 lat okupowała boski tron (593-628), będąc regentem jej siostrzeńca Shotoku. W latach jej panowania pierwsza cesarzowa oficjalnie uczyniła z buddyzmu główną religię w tym kraju. Wśród jego zalet, przyjęcie pierwszych oficjalnych ustaw w historii Japonii jest Statutem 17 artykułów.
Druga kobieta, która wstąpiła na tron, to Kogeoku-Saimai. Ta kobieta dwukrotnie uzyskała najwyższy tytuł państwowy w kraju. Po raz pierwszy została cesarzową w lutym 642 r. I trwała na tronie do lata 645 lat. Za drugim razem ta kobieta nosiła tytuł Cesarzowej w latach 655-661. Obecność przedstawicieli słabszej płci w cesarskim pałacu jest wyjątkowym faktem dla Japonii. Trzecim reprezentantem pięknej płci, która stała się cesarzową, jest Gammei. Lata obowiązywania 707-715 lat.
Cesarzowej Gemmey przypisuje się inicjatywę stworzenia pierwszych oficjalnych dokumentów kroniki o panującej dynastii. Pod jej patronatem w 720 roku pojawiły się japońskie kroniki - The Annals of Japan.
Ostatnią postacią kobiety, która nosiła najwyższy tytuł była cesarzowa Go-Sakuramati, która wstąpiła na tron w 1762 r. I rządziła przez 9 lat. Koniec możliwości posiadania przez kobiety najwyższego tytułu w Cesarstwie Japońskim wprowadził statut rodziny cesarskiej, przyjęty w 1889 roku. Nie można było edytować dwóch terminów z rzędu ze względu na specyfikę systemu rządowego Regen, ale dwie kobiety, cesarzowa Koken i Kogyoku-Simei, zdołały dwukrotnie włożyć imperialną koronę.
Wraz z epoką Yamato na japońskich wyspach stopniowy rozwój państwa zaczyna się w formie, w jakiej postrzegamy dziś Japonię. Metropolia, do której rozciąga się władza cesarza, rozszerzyła się w jej granicach. Praktycznie wszystkie regiony i okręgi kraju w pewnym momencie stały się własnością japońskich cesarzy. Wraz z cesarzem Kimmei (539-571) rozpoczyna się era Asuki. W ciągu VI-VIII wieku 15 cesarzy odwiedzało cesarski pałac na tronie, w tym trzy kobiety - cesarzową.
Charakterystyczną cechą tej epoki jest wprowadzenie haseł, pod którymi cesarz sprawował rząd przez państwo. Panowanie każdego cesarza uważano za epokę, która podkreślała rolę i znaczenie osoby na swoim stanowisku.
W wiekach VIII-IX w Japonii nadeszła era Nary, która charakteryzuje się wzmocnieniem władzy państwowej w kraju. Japonia stała się pełnoprawnym państwowym podmiotem z własnymi prawami, organami rządowymi i podziałami terytorialnymi. W tym czasie urodziny cesarza stały się narodowymi świętami narodowymi. Trzeba przyznać, że ta tradycja, jedna z niewielu, zachowała się do dziś. Mimo krótkiego okresu, w epoce Nara, cesarz zyskał status pełnego i wyłącznego władcy. Władza i moce rządzącej osobistości rozprzestrzeniają się po całej metropolii. Pałac cesarski, który znajdował się w starożytnej stolicy stanu Yamato, mieście Kioto, stał się stałym miejscem.
Epopeja Heian (781-1198) uważana jest w historii Japonii za najbardziej dramatyczny okres naznaczony niestabilnością polityczną i społeczną. Z różnych powodów imperialna władza zaczęła tracić niezachwianą władzę, stając się wygodnym narzędziem do manipulowania grą dużych klanów i partii. Stopniowo regenci i doradcy, reprezentujący najbardziej szlachetne rodziny, zaczęli rządzić krajem w imieniu cesarza. Cesarz zamienił się w nominalnego władcę, który miał tylko prawo do głosowania doradczego. W epoce Heian 33 cesarzy zmieniło się w pałacu cesarskim. Lata rządów wielu z nich charakteryzują się częstymi przewrotami pałacowymi i spiskami. Ze względu na złożoną wewnętrzną sytuację polityczną los wielu monarchów był tragiczny. Początkiem upadku Domu Imperialnego było utworzenie szogunatu - alternatywnego rządu, w skład którego wchodzili szlachetni wielcy i samurajowie. Próby zwolenników silnej potęgi imperialnej w zbrojny sposób, aby odzyskać utracone pozycje u władzy, zakończyły się okrutną porażką.
Rozkazy cesarza i dekrety miały charakter reprezentacyjny i dotyczyły głównie państwowych rytuałów i ceremonii pałacowych. Skarb cesarski był prawie pusty, a sam dwór cesarski istniał dzięki sprzedaży tytułów, tytułów szlacheckich i stanowisk rządowych.
Podobny obraz zaobserwowano w erze Kamakura (1198-1339). Pierwszą próbę odzyskania utraconych pozycji w administracji państwowej dokonał cesarz Go-Daigo. Jego reformy miały na celu przywrócenie modelu administracji publicznej ery Nara. Wraz z klęską szogunatu rozpoczął się ostry kryzys militarno-polityczny w kraju, którego kulminacją był podział cesarskiego domu na dwie dynastie - północną i południową. Przez następnych trzysta lat imperialna władza w kraju podupadała. Panowanie przedstawicieli północnego oddziału cesarskiego domu zostało zastąpione przez ery Muromachi, podczas której kryzys najwyższej władzy w kraju tylko się nasilił. Epoka Edo doprowadziła ostatecznie do tego, że Dom Imperialny wyszedł z niebytu. W XIX wieku władza cesarska staje się jednym z podstawowych symboli państwa. Przemiany w systemie administracji publicznej przyczyniają się do transformacji Japonii w Imperium.
Japońscy cesarze w nowym czasie
Cesarz 122. cesarza Meiji jest uważany za pierwszego królewskiego monarchę, pod którym Japonia otrzymała status Imperium. W latach rządów od 1867 do 1912 roku Japonia pod jego kierownictwem osiągnęła ogromny sukces. Kraj ten wyłonił się z polityki zagranicznej i izolacji ekonomicznej, zaczynając aktywnie wpajać wartości Zachodu na ziemi iw społeczeństwie. Wzrost ten był promowany nie tylko przez osobowość samego cesarza Meiji, który rządził pod hasłem oświeconego rządu, ale także przez drastyczne reformy administracji publicznej, sektora bankowego i gospodarki. W 1889 roku Japonia otrzymała swoją pierwszą konstytucję w swojej historii, która stała się jedną z pierwszych w regionie Azji i Pacyfiku.
Zgodnie z tekstem Konstytucji, cesarz był zwierzchnikiem najwyższej władzy w imperium, posiadał odporność i był utożsamiany z bóstwem. Obowiązki cesarza obejmowały kontrolę wszystkich władz publicznych. Rozkazy monarchów były noszone przez prawa, które miały być zatwierdzone przez parlament kraju. Cele i zadania wyznaczone przez japońskich cesarzy z biegiem czasu, Meiji, stają się podstawą polityki zagranicznej państwa, które są ustalane na poziomie aktów prawnych.
Cesarz miał prawo do zwoływania i likwidowania parlamentu, był Naczelnym Dowódcą Sił Zbrojnych Imperium i pierwszą osobą władzy wykonawczej w kraju. Odtąd cesarze odpowiadali za nadawanie tytułów i tytułów, podejmując decyzje o mianowaniu na stanowiska rządowe. Cesarz może, w swojej decyzji, wypowiedzieć wojnę, narzucić stan wojenny i zawrzeć sojusze militarne i polityczne w jego imieniu.
Panowanie cesarza Meiji stało się ważną epoką w rozwoju państwa japońskiego, które otrzymało to samo imię - era Meiji. W XX wieku, po śmierci cesarza Meiji, w rezydencji mieszkały 2 osoby, z najjaśniejszymi i najtragiczniejszymi momentami w historii Japonii:
- 123rd cesarz Japonii, Taisho, który nosił długo trwające imię Yoshihito i zajmował tron w latach 1912-1926 (era rządów to wielka sprawiedliwość);
- 124. cesarz Japonii Showa, który rządził przez prawie 72 lata, od 1926 do 1989 roku. Długoletnie imię Hirohito (era i motto rządu to świat oświecony).
Pod cesarzem Hirohito Imperium Japońskie uczestniczyło w II wojnie światowej po stronie nazistowskich Niemiec. Udział Japonii w światowym konflikcie jako agresora doprowadził kraj do miażdżącej porażki i postawił Japonię na krawędzi katastrofy. W wyniku klęski po raz pierwszy pojawiło się pytanie, czy cesarz dobrowolnie zrezygnował z władzy. Był to jeden z warunków kapitulacji Japonii w wojnie narzuconej przez sojuszników. Jednak w wyniku długich negocjacji cesarz zdołał zachować najwyższą władzę w kraju. Nowa, powojenna Konstytucja z 1947 r. Uczyniła ją oficjalnie nominalną głową państwa, pozbawiając ją statusu boskiego.
Odtąd w kraju powstała pełna monarchia konstytucyjna, podobna do tej, która działa w Zjednoczonym Królestwie, Wielkiej Brytanii, Królestwie Szwecji i Holandii. Odtąd cesarz nie jest w żaden sposób zaangażowany w zarządzanie sprawami publicznymi. Wszystkie uprawnienia w polityce wewnętrznej i zagranicznej przekazywane są Gabinetowi Ministrów, na którego czele stoi premier. Monarcha określa funkcje reprezentacyjne i dominującą rolę w ceremoniach państwowych.
Kompetencje cesarza pozostawiły prawo do złożenia kandydatury premiera i szefa Sądu Najwyższego do japońskiego parlamentu. Jako inicjatywa ustawodawcza monarcha może przedłożyć Parlamentowi do rozpatrzenia poprawki do obecnego ustawodawstwa. Cesarz Japonii ma prawo:
- proklamować wybór posłów do Parlamentu;
- zatwierdza mianowanie ministrów i urzędników państwowych;
- udzielić amnestii;
- otrzymywać poświadczenia ambasadorów z zagranicy.
Dyspozycja majątku Domu Cesarskiego odbywa się tylko za zgodą Gabinetu Ministrów, a utrzymanie sądu zatwierdza się na poziomie budżetu państwa. Zgodnie z nową konstytucją monarcha utracił funkcje szefa sił zbrojnych kraju, który przeszedł we wstępie premiera.
Cesarz Hirohito nosił tytuł najdłuższego w historii kraju. W 1989 roku, po jego śmierci, tron cesarski został zabrany przez jego najstarszego syna Akihito, który w tym czasie miał 53 lata. Uroczysta inauguracja lub koronacja 125. cesarza Japonii odbyła się 12 listopada 1990 roku.
Dzisiaj cesarz Akihito ma już 84 lata. Szef cesarskiego domu ma współmałżonka - cesarzową Michiko i troje dzieci. Głównym spadkobiercą jest najstarszy syn cesarza - koronny książę Naruhito. Zgodnie z nową ustawą przyjętą przez parlament Japonii w 2018 r. Obecny cesarz rządzący ma prawo do dobrowolnego abdykacji na rzecz swojego najstarszego syna.
Siedziba cesarzy Japonii
Dziś panujący cesarz Japonii wraz z rodziną królewską mieszka w kompleksie pałacowym Koiko, który znajduje się w samym centrum stolicy Japonii. Несмотря на расположение, императорский дворец представляет собой настоящую крепость, так как построен на месте средневекового замка Эдо. Резиденцией Императора Японии дворец Койко стал в 1869 году, с того момента, как император Мэдзи перенес свой двор из Киото в Токио.
Дворец во время Второй Мировой войны подвергся серьезным разрушениям и был восстановлен только в 1968 году. Новый дворцовый комплекс является самой крупной действующей резиденцией главы государства в мире. По давней традиции здесь же находятся приемные покои императора, где глава государства проводит официальные встречи и церемонии. В дни рождения императора и в самые крупные государственные праздники часть дворцового комплекса открыта для посещения туристов.
